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黄僚(唐):  梅州历史上的首位进士

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黄僚():  梅州历史上的首位进士

作者:叶俊新


  黄僚,唐代程乡县人(今平远县东石),唐敬宗宝历二年(826)三礼出身。《平远县志》[雍正九年(1731)黄大鹏修]“唐进士黄僚,宝历二年(826),朝奉郎(唐朝官名),大理寺丞,东石人。详府志”。

   《乾隆嘉应州志》载:“黄僚,宝历二年,三礼出身。官朝奉郎,大理寺丞,知琼州。按《唐书》无朝奉郎之称。郎,阶也。亦不可谓官,旧志载此。未详何据。”《康熙潮州府志》卷五:程乡,黄僚,宝厉二年三礼出身,朝奉郎,大理寺丞,知琼州。《琼州府志》载:黄僚,宝历二年任琼州刺史。

  按:黄氏<江夏渊源》记载:僚公,一百二十八世。按公登南宋隆兴二年(1164)进士,初任大理寺丞,后擢琼州太守。俸满归田,道由梅州经过,见山清水秀,随立宅于西厢五马坊水巷口。公享寿81而卒,葬在黄塘高峰桥。

  嘉应学院客家研究所《客家研究辑刊》1999年第2(总第l5)刊登黄荣彬文章《关于程乡(今梅县)唐朝进士黄僚的一些考证》,文章开头第l段说:“据《广东通志.选举表四》第1008页记载:唐朝显庆四年(659)至宝历二年(826)间,广东中进士者共有11人,其中第一位中进土的是曲江人张九龄的伯父张庆雅,第11位中进士的是程乡人黄僚。11人中,曲江有张庆雅、张九龄等5位,程乡黄僚1位,龙川韦国昌一位,海阳赵德1位,东莞姜诚1位,南海有卢宗四等4位。”表明“黄僚是唐代进士”。作者引用《江夏渊源》、《黄峭研究》、《中华姓氏通书》、《中国人名大辞典》、《黄姓通史》等资料中与黄僚有关的人物记载,根据他们之间的关系按时间推断,认为以上黄僚是南宋进士的说法,可能是黄氏后人为炫耀祖宗为“阀阅”人家,而将某些记述作了改动所致,这种说法并为后世部分《黄氏族谱》采用。

黄僚():梅州历史上的首位进士

  清雍正九年(1731)黄大鹏(平远知县,江苏人)主修的《平远县志>,明确记录“唐朝进士黄僚”是平远“东石人”。笔者据现有资料,对史载梅州卞首位进士黄僚作了初步探究。

清雍正九年(1731)黄大鹏(平远知县,江苏人)主修的《平远县志>,明确记录“唐朝进士黄僚”是平远“东石人”。笔者据现有资料,对史载梅州市首位进士黄僚作了初步探究。

史志所录的梅州唯一唐朝进士

  通志、府志、州志及县“黄志”均记录黄僚为唐朝宝历二年(826)进士,如,明嘉靖十四年(1535)戴璟编《广东通志初稿》,收录隋唐时期(581907)张九龄、黄僚等共23名广东进士,而潮州府仅黄僚一人.“程乡人,宝历二年”。该志编时现平远未设县治而地属潮州府程乡。以后历次修的《广东通志)都把黄僚记为唐进士,增加了“朝奉郎,大理寺丞,知琼州”。《潮州府志)、《嘉应州志》同样明确地把黄僚记入进士唐朝条目。

  府志、州志疑点是:“按唐书没有‘朝奉郎’之称”。但笔者查《全唐文>卷四十七《罢张增叔孙胜诏》,称“朝奉郎”张增。

   《琼州府志》卷二十三载:琼州刺史黄僚,“宝历二年任”。唐刺史掌握州一级军政人权,级别与知府相当。

“黄驾”或“黄价”有可能是黄僚

  唐宝历二年科举进士中有没有黄僚呢?查《唐摭[zhi]言》卷八记录一个“阴注阳受”的奇事:宝历二年扬嗣复主考的第二榜,有个道人通过与鬼神沟通,得出了中榜名单“非头黄尾,三求六李”:结果开榜后完全一样:裴俅考取状元,“黄价居榜未”,另六个姓李的进士均符合。该典故在《分门古今类事》中则记作“黄驾末位”。

  清朝编撰的《登科记考》记述,唐敬宗宝历二年“进士三十五人”,只有扬嗣复榜12人具姓名,其中”黄驾。一作‘价’:黄驾和黄价都查无籍贯佐证,笔者认为唐宝历二年进士“黄价()”有可能是“黄僚”翻刻之误;“驾末位”之“驾”或是对黄进士表尊重行文,强以为“價”而取“僚”之形、“驾”之音,实则黄僚:但黄僚也可能在当年进士“三十五人”中而不在该榜12人里。

加考“三礼科”而获授官

  府志、州志、县“黄志”在明确黄僚是唐进士时,还记其“三礼出身”。“三礼科”,科举考试科目之一,唐(789)设立;三礼即《周礼》、《仪礼》、《札记》。唐进士在取得身份后,须吏部加考“博学宏辞科”或“三礼科”等方能当官。杨嗣复即20岁被录为进士,21岁再通过“博学宏辞科”;张九龄中进上后,再通过了“道侔伊吕科”而任左拾遗一职;黄僚是在取得进士身份后,通过了“三礼科”后被授予“朝奉郎”、“大理寺丞”等职,接着任琼州刺史。宋初沿唐制,如,“父子进士”的古成之儿子古宗悦也是“三礼出身”。宋神宗时各科合并为进士科,“三礼科”停止。殿试取得身份后的明清进士任职也必须再通过吏部“朝考”。

“文章首出岭海”‘宗孔孟而觉群蒙”

  《资治通鉴》是史学典范,其主编司马光重视谱牒史料。据清嘉庆十年抄本《梅州黄氏老谱》(宋称梅州,推测应抄宋谱):唐朝节度使黄知(世系不明)退隐“义化都” (今平远东石、坝头、大柘等地)居住,生黄僚(1);黄僚聪明英睿,博通经史,唐敬宗宝历二年考中进士,再通过三礼科,官至朝散大夫、大理寺丞、琼州刺史,“文章首出岭海,政治卓然不群”;黄僚儿黄庆吉(2)、孙黄秉號(3)都在朝廷任过职而墓安“义化都”。客家口语“墓”习惯略称“地”,现东石“上黄地”村和邻近“下黄地”村之得名,可能与居住地或祭祀地有关。曾任平远知县的黄大鹏,应该是在本地作了切实考证后,才敢记黄僚为“东石人”的。黄僚父迁义化都前及黄僚俸满去官归乡后情形,有盼家补充考据。

   光绪十三年黄氏家谱《江夏渊源》显示,“唐年间进士”黄僚在清朝被供在嘉应学宫里。北宋前期潮州知州彭延年,对前贤黄僚像题赞:“宗孔盂而觉群蒙,学天人而变大荒”。

   以上所列资料和观点仅供参考。该指出的是,由于宋未客家子弟响应文天祥顽强抵抗,元兵曾血洗梅州,现各姓多数是元明后迁或返迁后裔。谱牒相错不应影响我们对先贤的尊崇。黄僚公是黄氏宗亲的骄傲,黄僚进土更是梅州市的荣耀。

  隋程杉“学术征”、唐黄僚举进士,反映了在程旼携家衣冠南迁、化育一方后,隋唐时期程乡的文化与教育并非落后,反或在岭南前列。

资料来源:《梅州人物录》

(闽昌收集)

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